王通的诗词全集
王通的诗词全集
- 1古诗:《止学·用势》- -王通
势无常也,仁者勿恃。势伏凶也,智者不衿。势莫加君子,德休与小人。君子势不于力也,力尽而势亡焉。小人势不惠人也,趋之必祸焉。众成其势,一人堪毁。强者凌弱,人怨乃弃。势极无让者疑,位尊弗恭者忌。势或失之,名或谤之,少怨者再得
- 2古诗:《止学·辩》- -王通
物朴乃存,器工招损。言拙意隐,辞尽锋出。识不逾人者,莫言断也。势不及人者。休言讳也。力不胜人者,勿言强也。王者不辩,辩则少威焉。智者讷言,讷则惑敌焉。勇者无语,语则怯行焉。忠臣不表其功,窃功者必奸也。君子堪隐人恶,谤贤
- 3古诗:《止学·利》- -王通
惑人者无逾利也。利无求弗获,德无施不积。众逐利而富寡,贤让功而名高。利大伤身,利小惠人,择之宜慎也。天贵于时,人贵于明,动之有戒也。众见其利者,非利也。众见其害者,或利也。君子重义轻利,小人嗜利远信,利御小人而莫御君子矣
- 4古诗:《止学·修身》- -王通
服人者德也。德之不修,其才必曲,其人非善矣。纳言无失,不辍亡废。小处容疵,大节堪毁。敬人敬心,德之厚也。诚非致虚,君子不行诡道。祸由己生,小人难于胜己。谤言无惧,强者不纵,堪验其德焉。不察其德,非识人也。识而勿用,非大德也
- 5古诗:《止学·心》- -王通
欲无止也,其心堪制。惑无尽也,其行乃解。不求于人,其尊弗伤。无嗜之病,其身靡失。自弃者人莫救也。苦乐无形,成于心焉。荣辱存异,贤者同焉。事之未济,志之非达,心无怨而忧患弗加矣。仁者好礼,不欺其心也。智者示愚,不显其心哉。
- 6古诗:《止学·情》- -王通
情滥无行,欲多失矩。其色如一,鬼神莫测。上无度失威,下无忍莫立。上下知离,其位自安。君臣殊密,其臣反殃。小人之荣,情不可攀也。情存疏也,近不过已,智者无痴焉。情难追也,逝者不返,明者无悔焉。多情者多艰,寡情者少艰。情之不敛
- 7古诗:《咏五台》- -王通
缥缈蓬莱未足夸,海峰孤绝更无加。入门已到三摩地,携手同游千岁沙。碧玉镜开金菡旧,珊瑚树宿白频迦。殷勤童子能招隐,共采芝茵和紫霞。惊起东华尘土梦,沦州到处即为家。山人自种三珠树,天使常乘入月槎。梅福留丹。
- 8古诗:《东征歌》- -王通
我思国家兮远游京畿。忽逢帝王兮降礼布衣。遂怀古人之心兮将兴太平之基。时异事变兮志乖愿违。吁嗟道之不行兮垂翅东归。皇之不断兮劳身西飞。
- 9古诗:《止学·智》- -王通
智极则愚也,圣人不患智寡,患德有失焉。才高非智,智者弗显也。位尊实危,智者不就也。大智知止,小智惟谋,智有穷而道无尽哉。谋人者成于智,亦丧于智。谋身者恃其智,亦舍其智也。智有所缺,深存其敌,慎之少祸焉。智不及而谋大者毁,智
- 10古诗:《止学·誉》- -王通
好誉者多辱也。誉满主惊,名高众之所忌焉。誉存其伪,谄者以誉欺人。名不由己,明者言不自赞。贪巧之功,天不佑也。赏名勿轻,轻则誉贱,誉贱则无功也。受誉知辞,辞则德显,显则释疑也。上下无争,誉之不废焉。人无誉堪存,誉非正当灭。
- 11古诗:《止学·蹇》- -王通
人困乃正,命顺乃奇。以正化奇,止为枢也。事变非智勿晓,事本非止勿存。天灾示警,逆之必亡;人祸告诫,省之固益。躁生百端,困出妄念,非止莫阻害之蔓焉。视己勿重者重,视人为轻者轻。患以心生,以蹇为乐,蹇不为蹇矣。穷不言富,贱不趋贵
- 12古诗:《止学·释怨》- -王通
世之不公,人怨难止。穷富为仇,弥祸不消。君子不念旧恶,旧恶害德也。小人存隙必报,必报自毁也。和而弗争,谋之首也。名不正而谤兴,正名者必自屈也焉。惑不解而恨重,释惑者固自罪焉。私念不生,仇怨不结焉。宽不足以悦人,严堪补也
王通的诗词名句
- 我思国家兮远游京畿。忽逢帝王兮降礼布衣- - - - 王通- - - - 《东征歌》
- 入门已到三摩地,携手同游千岁沙- - - - 王通- - - - 《咏五台》
- 惊起东华尘土梦,沦州到处即为家- - - - 王通- - - - 《咏五台》
- 山人自种三珠树,天使常乘入月槎- - - - 王通- - - - 《咏五台》
- 遂怀古人之心兮将兴太平之基。时异事变兮志乖愿违- - - - 王通- - - - 《东征歌》
- 殷勤童子能招隐,共采芝茵和紫霞- - - - 王通- - - - 《咏五台》
- 碧玉镜开金菡旧,珊瑚树宿白频迦- - - - 王通- - - - 《咏五台》
- 吁嗟道之不行兮垂翅东归。皇之不断兮劳身西飞- - - - 王通- - - - 《东征歌》
- 缥缈蓬莱未足夸,海峰孤绝更无加- - - - 王通- - - - 《咏五台》
- 忠臣不表其功,窃功者必奸也- - - - 王通- - - - 《止学·辩》
- 天贵于时,人贵于明,动之有戒也- - - - 王通- - - - 《止学·利》
- 人困乃正,命顺乃奇。以正化奇,止为枢也- - - - 王通- - - - 《止学·蹇》
- 患以心生,以蹇为乐,蹇不为蹇矣- - - - 王通- - - - 《止学·蹇》
- 敬人敬心,德之厚也- - - - 王通- - - - 《止学·修身》
- 多情者多艰,寡情者少艰。情之不敛,运无幸耳- - - - 王通- - - - 《止学·情》
- 无嗜之病,其身靡失。自弃者人莫救也- - - - 王通- - - - 《止学·心》
- 仁者好礼,不欺其心也。智者示愚,不显其心哉- - - - 王通- - - - 《止学·心》
- 小人存隙必报,必报自毁也。和而弗争,谋之首也- - - - 王通- - - - 《止学·释怨》
- 情滥无行,欲多失矩。其色如一,鬼神莫测- - - - 王通- - - - 《止学·情》
- 君子不念旧恶,旧恶害德也- - - - 王通- - - - 《止学·释怨》
- 人无誉堪存,誉非正当灭。求誉不得,或为福也- - - - 王通- - - - 《止学·誉》
- 世之不公,人怨难止。穷富为仇,弥祸不消- - - - 王通- - - - 《止学·释怨》
- 小人之荣,情不可攀也- - - - 王通- - - - 《止学·情》
- 服人者德也。德之不修,其才必曲,其人非善矣- - - - 王通- - - - 《止学·修身》
- 苦乐无形,成于心焉。荣辱存异,贤者同焉- - - - 王通- - - - 《止学·心》
- 私念不生,仇怨不结焉- - - - 王通- - - - 《止学·释怨》
- 惑人者无逾利也。利无求弗获,德无施不积- - - - 王通- - - - 《止学·利》
- 宽不足以悦人,严堪补也。敬无助于劝善,诤堪教矣- - - - 王通- - - - 《止学·释怨》
- 不察其德,非识人也。识而勿用,非大德也- - - - 王通- - - - 《止学·修身》
- 名不由己,明者言不自赞。贪巧之功,天不佑也- - - - 王通- - - - 《止学·誉》
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暂无该诗人相关信息。李伯虎的诗词全集: 《朝中措》
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许元发,义乌(今属浙江)人。与谢翱有交(《晞发集》卷六《寄东白许元发》)。月泉吟社第三十四名,署名云东老吟。事见《月泉吟社诗》。许元发的诗词全集: 《春日田园杂兴》
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生卒:957-1018。介绍:宋宣州泾县人,字子奇。太宗雍熙二年进士。历西川节度推官,以强干闻。累官职方员外郎、知广州,请由英州大源洞伐山开道,直抵曲江,人以为便。后拜右谏议大夫、凌策的诗词全集: 《丁家山访李璨》
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介绍:宋兴化军莆田人,字季全,号吾轩。高宗绍兴间进士。为安溪县令。尝游惠州,与陈鹏飞相师友。后教授于乡,及门者数百人。官至高要县尉。有《九经解》、《论语人物志》。宋兴化军黄补的诗词全集: 《韩木》
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徐田,字若木,号栩野,诸城人。诸生。有《雪岱草》、《关山吟》、《栩野集》。徐田的诗词全集: 《中秋访王维宪不遇》 《自楚归寄同社诸友》
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介绍:明杭州人。工画,以左臂画山水得名。明杭州人。工画,以左臂画山水得名。陈湘的诗词全集: 《秫坡像赞》
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儒烈字子忠海盐人景孟曾孙嘉靖丁未进士官闽宪有见川集李儒烈的诗词全集: 《雨怀》
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生卒年不详。字待伦,一作待翰。闽县(今福建福州)人。德宗贞元十五年(799)进士,官终校书郎。生平见《登科记考》卷一四。《全唐诗》存诗1首。邵楚苌的诗词全集: 《题马侍中燧木香亭》