释遵式的诗词全集
释遵式的诗词全集
- 1古诗:《上品中生》- -释遵式
不必受持方等经,解第一义明因果。紫金台现命终时,自见身于台上坐。
- 2古诗:《大悲观音栴檀像》- -释遵式
南无十方三世佛,南无本师大牟尼。南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。南无过去无数劫,彼世世灯观世音。诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。如实见我归命礼,成就大愿护众生。南无一切法宝海,无边无尽解脱门。南无总持功德藏,三世十
- 3古诗:《改祭修斋决疑颂·第十疑:既不许祭祀或家眷死亡堕在鬼趣云何施其饮食耶?颂曰:》- -释遵式
鬼道常饥渴,当生怜悯心。能蠲口中食,佛赞福田深。
- 4古诗:《念佛三昧诗》- -释遵式
鉴极玄想孤,动静如为区。大象讵形仪,大方谁廉隅。正赏不隐括,妙践无回迂。心澄遍知海,粲粲黄金躯。
- 5古诗:《日观第一》- -释遵式
正坐面西想日轮,见日欲没如悬鼓。见已闭目开目间,皆令明了心坚住。
- 6古诗:《赠智伦弟》- -释遵式
溪竹拥疏帘,溪云冷不厌。千岩唯虎伴,一讲许诗兼。煮茗敲冰柱,看经就雪檐。有时开静户,寒日下峰尖。
- 7古诗:《为檀越写弥陀经正信偈发愿文》- -释遵式
稽首十方佛,弥陀圣中尊。方等修多罗,一切法宝藏。观音及势至,大地菩萨僧。我以诚信心,刻板并印造。阿弥陀经卷,及以正信偈。旋造各一万,施四众受持。偈以发信心,经以资读诵。若有每日中,至少诵三卷。年诵千八十,十年万八百。况
- 8古诗:《改祭修斋决疑颂·圆丘方泽上下神明国之常典。云何劝令断祭奈太伤国风乎?颂曰:》- -释遵式
杀牛惭礿祭,黍稷本非馨。斋诵真明德,何劳执礼经。
- 9古诗:《改祭修斋决疑颂·第六疑:今若改祭自古已来还有报验耶?颂曰:》- -释遵式
回邪生正信,臭草出栴檀。逢难须坚固,安居志好攀。
- 10古诗:《势至观第十一》- -释遵式
次观势至菩萨身,量等观音无有异。但于肉髻宝瓶中,盛众光明现佛事。
- 11古诗:《寄丹丘鸿上人不出寺》- -释遵式
小固山前一道人,不言生死不言真。茅堂静有朝端客,草履烂无门外尘。银漏滴残犹在定,石花开尽始知春。相思未得相寻去,空恨江头多病身。
- 12古诗:《句》- -释遵式
翔空迹自绝,不在青青山。
- 13古诗:《五峰合涧诗·月桂峰》- -释遵式
嫦娥戏仙桂,掷子落人寰。秀颖发矫林,芳馨腾远山。兔边甘百上,鸟外谁一攀。月里催人老,云根伴余闲。馀霞照海甸,高翠暖湖关。康乐不在哉,猿来空庭间。
- 14古诗:《酬伉上人》- -释遵式
鸟外清閒极,谁能更似君。山光晴后见,瀑响夜深闻。拾句书幽石,收茶踏乱云。江头待无事,终学弃人群。
- 15古诗:《隋观法师塔》- -释遵式
五六百年内,金躯亦化尘。方知新冢上,尽是古人身。白发争名急,青山送骨频。除师灵塔外,一一好沾巾。
- 16古诗:《改祭修斋决疑颂·第一疑:有鬼无鬼能祸能福耶?颂曰:》- -释遵式
鬼神随处有,谄诳世间人。祭鬼都无福,空增杀业因。
- 17古诗:《十六观经颂》- -释遵式
韦提重礼请能仁,愿说西方净报因。十六观兼三净业,修之即得往生身。
- 18古诗:《水观第二》- -释遵式
次作水想见西方,一切皆为净土水。既见水已想成冰,皎然映彻琉璃地。
- 19古诗:《寄刘处士》- -释遵式
度月阻相寻,应为苦雨吟。井浑茶味失,地润屐痕深。鸟背长湖色,门閒古树阴。想君慵更甚,华发昼方簪。
- 20古诗:《释大方广佛华严经贤首菩萨赞佛偈》- -释遵式
见有临终劝念佛,及示尊像令瞻敬。俾于佛所深归仰,是故得成此光明。
- 21古诗:《每日念佛忏悔发愿文》- -释遵式
我今称念阿弥陀,真实功德佛名号。惟愿慈悲垂摄受,證知忏悔及所愿。我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身□意之所生,一切我今皆忏悔。愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍。面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。彼佛众会咸清净,我时于
- 22古诗:《无量寿佛身观第九》- -释遵式
无量寿佛金色身,光明普照群生类。勤修智者系心观,诸佛现前同授记。
- 23古诗:《佛菩萨像观第八》- -释遵式
诸佛如来法界身,遍入众生一切想。智者当观此想心,是心即佛菩萨像。
- 24古诗:《五峰合涧诗·合涧》- -释遵式
灵峰天竺寺,水向南北流。源远无竭时,石渠平且修。潭洁照台馆,岸滋蔚松楸。晚霁起长虹,夜寒吟潜虬。余居山水中,炎夏长如秋。飞梁会一泻,清响出林邱。
- 25古诗:《下品中生》- -释遵式
若有众生犯众戒,盗取僧祇三宝物。临终遇劝念弥陀,一念顷间生彼国。
- 26古诗:《句》- -释遵式
真空是选场,大觉为官位。
- 27古诗:《下品上生观第十六》- -释遵式
若人虽不谤尊经,造众恶业无惭愧。临终遇劝念弥陀,生彼十劫得初地。
- 28古诗:《上王丞相十界心图颂》- -释遵式
无象无名杳莫寻,强将名象测幽深。凭斯会解还相背,舍此他求转自沉。鹫岭殷勤亲付嘱,龙门恺悌好知音。仍闻挂在高堂上,误杀来人错认心。
- 29古诗:《礼佛回向偈》- -释遵式
见闻获安隐,莫不信向心。是故我归依,愿普如世尊。甚深净戒聚,功德难思议。受者获安隐,福慧日夜生。诸佛常护念,万行渐满盈。六度四等意,普度诸群盲。手足初莫犯,节言慎所行。常乐在定意,是真优婆塞。质直离谄曲,常与贤圣俱。爱
- 30古诗:《树观第四》- -释遵式
四观宝树七重行,宝叶华敷妙宫殿。宝幢幡盖影重重,十方佛国于中现。
释遵式的诗词名句
- 行恶虽少顷,未来受苦长- - - - 释遵式- - - - 《地狱界偈》
- 汝听切肉人,死堕斫剉狱- - - - 释遵式- - - - 《诫酒肉慈慧法门》
- 若不尔者不成佛,四十八愿如是说- - - - 释遵式- - - - 《依修多罗立往生正信偈》
- 道惭情未损,身与世为雠- - - - 释遵式- - - - 《五峰合涧诗·稽留峰》
- 皆从妄想起。妄想如幻焰- - - - 释遵式- - - - 《放生慈济法门》
- 正赏不隐括,妙践无回迂- - - - 释遵式- - - - 《念佛三昧诗》
- 不如护禁戒,即时身磨灭- - - - 释遵式- - - - 《诫酒肉慈慧法门》
- 诸佛常护念,万行渐满盈- - - - 释遵式- - - - 《礼佛回向偈》
- 我此万卷经,随所流布处- - - - 释遵式- - - - 《为檀越写弥陀经正信偈发愿文》
- 曩哲多遗尘,清风来四隅- - - - 释遵式- - - - 《五峰合涧诗·飞来峰》
- 有时开静户,寒日下峰尖- - - - 释遵式- - - - 《赠智伦弟》
- 若是病苦时,应当观病本- - - - 释遵式- - - - 《诫酒肉慈慧法门》
- 徒劳生为人,不及食人鬼- - - - 释遵式- - - - 《诫酒肉慈慧法门》
- 禅家真隐处,翠谷倚城隍- - - - 释遵式- - - - 《寄题丹丘梵才上人山居》
- 若有行慈者,不杀不食肉- - - - 释遵式- - - - 《诫酒肉慈慧法门》
- 迷酒到寺门,衣钵弃馀处- - - - 释遵式- - - - 《诫酒肉慈慧法门》
- 酿酒担寒瀑,寻猿过别山- - - - 释遵式- - - - 《隐者》
- 死入冰池狱,八千万岁苦- - - - 释遵式- - - - 《诫酒肉慈慧法门》
- 自不能清净,都无羞耻心- - - - 释遵式- - - - 《诫酒肉慈慧法门》
- 汝听或强力,或时因戏笑- - - - 释遵式- - - - 《诫酒肉慈慧法门》
- 系念现前即往生,般舟经中如是说- - - - 释遵式- - - - 《依修多罗立往生正信偈》
- 我欲劝众生,舍酒求明慧- - - - 释遵式- - - - 《诫酒肉慈慧法门》
- 南无总持功德藏,三世十方诸佛印- - - - 释遵式- - - - 《大悲观音栴檀像》
- 兹山俯南涧,水洁影如颓- - - - 释遵式- - - - 《五峰合涧诗·白猿峰》
- 众生遥见者,皆生必死怖- - - - 释遵式- - - - 《诫酒肉慈慧法门》
- 痴执无知虫,一一五百世- - - - 释遵式- - - - 《诫酒肉慈慧法门》
- 徒自谓高深。檀那今日恩- - - - 释遵式- - - - 《放生慈济法门》
- 兔边甘百上,鸟外谁一攀- - - - 释遵式- - - - 《五峰合涧诗·月桂峰》
- 我于众经颂少分,如是说者无穷尽- - - - 释遵式- - - - 《依修多罗立往生正信偈》
- 临终遇劝念弥陀,决定超生于彼土- - - - 释遵式- - - - 《下品下生》
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介绍:清浙江钱塘人,字湘玉,又字静初。安徽繁昌知县陈文述妾。工诗,善画佛。于文述为政,常有建议。有《小鸥波馆集》。清浙江钱塘人,字湘玉,又字静初。安徽繁昌知县陈文述妾。工诗,善