六韬

六韬

• 1 犬韬 战骑第五十九 武王问太公曰：“战骑奈何？”　太公曰：“骑有十胜，九败。”　武王曰：“十胜奈何？”　太公曰：“敌人始至，行陈未定，前后不属，陷其前骑，击其左右，敌人必走；敌人行陈整齐坚固，士卒欲斗，吾骑翼而
• 2 犬韬 战步第六十 武王问太公曰：“步兵、车、骑战奈何？”　太公曰：“步兵与车、骑战者，必依丘陵，险阻，长兵强弩居前，短兵弱弩居后，更发更止，敌之车骑，虽众而至，坚阵疾战，材士强弩，以备我后。”　武王曰：“吾
• 3 犬韬 武骑士第五十七 武王问太公曰：“选骑士奈何？”　太公曰：“选骑士之法：取年四十以下，长七尺五寸以上，壮健捷疾，超绝伦等，能驰骑彀射，前后左右，周旋进退，越沟堑，登丘陵，冒险阻，绝大泽，驰强敌，乱大众者，名曰武骑
• 4 犬韬 战车第五十八 武王问太公曰：“战车奈何？”　太公曰：“步贵知变动，车贵知地形，骑贵知别径奇道，三军同名而异用也。凡车之死地有十，其胜地有八。”　武王曰：“十死之地奈何？”　太公曰：“往而无以还，车
• 5 犬韬 均兵第五十五 武王问太公曰：“以车与步卒战，一车当几步卒？几步卒当一车？以骑与步卒战，一骑当几步卒？几步卒当一骑？以车与骑战，一车当几骑？几骑当一车？”　太公曰：“车者，军之羽翼也，所以陷坚陈，要强敌，遮
• 6 犬韬 武车士第五十六 武王问太公曰：“选车士奈何？”　太公曰：“选车士之法：取年四十以下，长七尺五寸以上，走能逐奔马，及驰而乘之，前后左右、上下周旋、能束缚旌旗；力能彀八石弩，射前后左右，皆便习者，名曰武车
• 7 犬韬 练士第五十三 武王问太公曰：“练士之道奈何？”　太公曰：“军中有大勇、敢死、乐伤者，聚为一卒，名曰冒刃之士；有锐气、壮勇、强暴者，聚为一卒名曰陷陈之士；有奇表长剑、接武齐列者，聚为一卒，名曰勇锐
• 8 犬韬 教战第五十四 武王问太公曰：“合三军之众，欲令士卒练士，教战之道奈何？”　太公曰：“凡领三军，有金鼓之节，所以整齐士众者也。将必先明告吏士，申之以三令，以教操兵起居、旌旗指麾之变法。故教吏士，使
• 9 犬韬 武锋第五十二 武王问太公曰；“凡用兵之要，必有武车骁骑，驰陈选锋，见可则击之。如何则可击？”　太公曰：“夫欲击者，当审察敌人十四变，变见则击之，敌人必败。”武王曰：“十四变可得闻乎？”　太公曰：“敌
• 10 犬韬 分兵第五十一 武王问太公曰：“王者帅师，三军分数处，将欲期会合战，约誓赏罚，为之奈何？”　太公曰；“凡用兵之法，三军之众，必有分合之变。其大将先定战地、战日，然后移檄书与诸将吏，期攻城围邑；各会其所
• 11 豹韬 少众第四十九 武王问太公曰：“吾欲以少击众，以弱击强，为之奈何？”　太公曰：“以少击众者，必以日之暮，伏于深草，要之隘路；以弱击强者，必得大国而与，邻国之助。”　武王曰：“我无深草，又无隘路，敌人已至，不
• 12 豹韬 分险第五十 武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，敌人相遇于险＿之中。吾左山而右水，敌右山而左水，与我分险相拒，吾欲与以守则固，以战则胜，为之奈何？”　太公曰；“处山之左，急备山之右；处山右，急备山左。
• 13 豹韬 鸟云山兵第四十七 武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，遇高山盘石，其上亭亭，无有草木，四面受敌，吾三军恐惧，士卒迷惑，吾欲以守则固，以战则胜，为之奈何？”　太公曰：“凡三军处山之高，则为敌所栖，处山之下，则为敌
• 14 豹韬 鸟云泽兵第四十八 武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，与敌人临水相拒，敌富而众，我贫而寡，逾水击之则不能前，欲久其日则粮食少，吾居斥卤之地，四旁无邑又无草木，三军无所掠取，牛马无所刍牧，为之奈何？”　太公
• 15 豹韬 敌武第四十六 武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，卒遇敌人，甚众且武，武车骁骑，绕我左右，吾三军皆震，走不可止，为之奈何？”　太公曰：“如此者，谓之‘败兵’。善者以胜，不善者以亡。”　武王曰：“为之奈何
• 16 豹韬 突战第四十四 武王问太公曰：“敌人深入长驱，侵掠我地，驱我牛马，其三军大至，薄我城下，吾士卒大恐，人民系累，为敌所虏，吾欲以守则固，以战则胜，为之奈何？”　太公曰：“如此者，谓之突兵。其牛马必不得食，士卒
• 17 豹韬 敌强第四十五 武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，与敌人冲军相当，敌众我寡，敌强我弱，敌人夜来，或攻吾左，或攻吾右，在军震动，吾欲以战则胜，以守则固，为之奈何？”　太公曰：“如此者，谓之震寇。利以出战，不可
• 18 豹韬 林战第四十三 武王问太公曰：“引兵深入诸候之地，遇大林，与敌人分林相拒。吾欲以守则固，以战则胜，为之奈何？”　太公曰：“使吾三军分为冲陈，便兵所处，弓弩为表，戟盾为里；斩除草木，极广吾道，以便战所；高置
• 19 虎韬 火战第四十一 武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，遇深草蓊秽，周吾军前后左右，三军行数百里，人马疲倦休止。敌人因天燥疾风之利，燔吾上风，车骑锐士，坚伏吾后，吾三军恐怖，散乱而走，为之奈何？”　太公曰：“
• 20 虎韬 绝道第三十九 武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，与敌相守，敌人绝我粮道，又越我前后，吾欲战则不可胜，欲守则不可久，为之奈何？”　太公曰：“凡深入敌人之境，必察地之形势，务求便利，依山林、险阻、水泉、
• 21 虎韬 略地第四十 武王问太公曰：“战胜深入，略其地，有大城不可下。其别军守险，与我相拒。我欲攻城围邑，恐其别军卒至而击我，中外相合，击我表里，三军大乱，上下恐骇，为之奈何？”　太公曰：“凡攻城围邑，车骑必
• 22 虎韬 动静第三十七 武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，与敌之军相当，两陈相望，众寡强弱相等，未敢先举，吾欲令敌人将帅恐惧，士卒心伤，行陈不固，后陈欲走，前陈数顾；鼓噪而乘之，敌人遂走，为之奈何？”　太公曰：“如
• 23 虎韬 金鼓第三十八 武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，与敌相当，而天大寒甚暑，日夜霖雨，旬不止，沟垒悉坏，隘塞不守，斥堠懈怠，士卒不戒，敌人夜来。三军无备，上下惑乱，为之奈何？”　太公曰：“凡三军，以戒为固，以怠
• 24 虎韬 临境第三十六 武王问太公曰：“吾与敌人临境相拒，彼可以来，我可以往，陈皆坚固，莫敢先举，我欲往而袭之，彼亦可来，为之奈何？”　太公曰：“分兵三处，令军前军深沟增垒而无出列旌旗，击鼙鼓，宛为守备；令我后军
• 25 虎韬 必出第三十四 武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，敌人四合而围我，断我归道，绝我粮食，敌人既众，粮食甚多，险阻又固，我欲必出，为之奈何？”　太公曰：“必出之道，器械为宝，勇斗为首。审知敌人空虚之地，无人之
• 26 虎韬 军略第三十五 武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，遇深溪、大谷、险阻之水，吾三军未得毕济，而天暴雨，流水大至，后不得属于前，无有舟梁之备，又无又草之资，吾欲必济，使三军不稽留，为之奈何？”　太公曰：“凡
• 27 虎韬 三陈第三十二 武王问太公曰：“凡用兵为天陈、地陈、人陈，奈何？”　太公曰：“日月、星辰、斗杓，一左一右，一向一背，此谓天陈。丘陵水泉，亦有前后左右之利，此谓地陈。用车用马，用文用武，此谓人陈。”武
• 28 虎韬 疾战第三十三 武王问太公曰：“敌人围我，断我前后，绝我粮道，为之奈何？”　太公曰：“此天下之困兵也。暴用之则胜，徐用之则败。如此者，为四武冲陈，以武车骁骑，惊乱其军，而疾击之，可以横行。”　武王曰：“
• 29 龙韬 农器第三十 武王问太公曰：“天下安定，国家无事，战攻之具，可无修乎？守御之备，可无设乎？”　太公曰：“战攻守御之具，尽在于人事。耒＿者，共行马蒺藜也。马、牛、车、舆者，其营垒蔽橹也。锄＿之具，其柔戟也
• 30 虎韬 军用第三十一 武王问太公曰：“王者举具，三军器用，攻守之具，科品从寡，岂有法乎？”　太公曰：“大哉，王之问也！夫攻守之具，各有科品，此兵之大威也。”　武王曰：“愿闻之。”　太公曰：“凡用兵之大数，将士万
• 31 龙韬 兵征第二十九 武王问太公曰：“吾欲未战先知敌人之强弱，预见胜负之征，为之奈何？”　太公曰：“胜负之征，精神先见，明将察之，其效在人。谨候敌人出入进退，察其动静，言语妖祥，士卒所告。凡三军说怿，士卒畏
• 32 龙韬 奇兵第二十七 武王问太公曰：“凡用兵之道，大要何如？”太公曰：“古之善战者，非能战于天上，非能战于地下，其成与败，皆由神势，得之者昌，失之者亡。　“夫两阵之间，出甲阵兵，纵卒乱行者，所以为变也；深草蓊翳
• 33 龙韬 五音第二十八 武王问太公曰：“律章之声，可以知三军之消息、胜负之决乎？”　太公曰：“深哉！王之问也。夫律管十二，共要有五音——宫、商、角、徵、羽、此其正声也。万代不易，五行之神，道之常也，可以
• 34 龙韬 阴书第二十五 武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，主将欲合兵行无穷之变，图不测之利，其事繁多，符不能明，相去辽远，言语不通，为之奈何？”　太公曰：“诸有阴事大虑，当用书，不用符，主以书遗将，将以书问主，书皆
• 35 龙韬 军势第二十六 武王问太公曰：“攻伐之道奈何？”太公曰：“资因敌家之动，变生于两阵之间，奇正发于无穷之源。故至事不语，用兵不言。且事之至者，其言不足听也；兵之用者，其状不足见也。忽而往，忽而来，能独
• 36 龙韬 励军第二十三 武王问太公曰：“吾欲令三军之众，攻城争先登，野战争先赴，闻金声而怒，闻鼓声而喜，为之奈何？”　太公曰：“将有三。”武王曰：“敢问其目。”太公曰：“将冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖，名曰礼将
• 37 龙韬 阴符第二十四 武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，三军卒有缓急，或利或害，吾将以近通远，从中应外，以给三军之用，为之奈何？”　太公曰：“主与将有阴符凡八等：凡大胜克敌之符，长一尺；破军杀将之符，长九寸；降
• 38 龙韬 立将第二十一 武王问太公曰：“立将之道奈何？”太公曰：“凡国有难，君避正殿，召将而诏之曰：‘社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之’。　“将既受命，乃命太史卜，斋三日，至太庙，钻灵龟，卜吉日，以
• 39 龙韬 将威第二十二 武王问太公曰：“将何以为威？何以为明？何以为禁止而令行？”　太公曰：“将以诛大为威，以赏小为明，以罚审为禁止而令行。故杀一人而三军震者，杀之；赏一人而万人说者，赏之。杀贵大，赏贵小。
• 40 龙韬 选将第二十 武王问太公曰：“王者举兵欲简练英雄，知士之高下，为之奈何？”　太公曰：“夫士外貌不与中情相应者十五：有严而不肖者，有温良而为盗者，有貌恭敬而心慢者，有外廉谨而内无至诚者，有精精而无
• 41 龙韬 王翼第十八 武王问太公曰：“王者帅师，必有股肱羽翼以成威神，为之奈何？”太公曰：“凡举兵帅师，以将为命。命在通达，不守一术。因能授职，各取所长，随时变化，以为纲纪。故将有股肱羽翼七十二人，以应天
• 42 龙韬 论将第十九 武王问太公曰：“论将之道奈何？”太公曰：“将有五材十过。”武王曰：“敢问其目。”太公曰：“所谓五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺，忠则无二心。
• 43 武韬 顺启第十六 文王问太公曰：“何如而可为天下？”　太公曰：“大盖天下，然后能容天下；信盖天下，然后能约天下；仁盖天下，然后能怀天下；恩盖天下，然后能保天下；权盖天下，然后能不失天下；事而不疑，则天运不能
• 44 武韬 三疑第十七 武王问太公曰：“予欲立功，有三疑；恐力不能攻强、离亲、散众，为之奈何？”太公曰：“因之，慎谋，用财。夫攻强，必养之使强，益之使张。太强必折，太张必缺。攻强必强，离亲以亲，散众以众。凡谋之
• 45 武韬 文启第十四 文王问太公曰：“圣人何守？”　太公曰：“何忧何啬，万物皆得。政之所施，莫知其化；时之所在，莫知其移。圣人守此而万物化，何穷之有，终而复始。优而游之，展转求之；求而得之，不可不藏；既以藏之
• 46 武韬 文伐第十五 文王问太公曰：“文伐之法奈何？”太公曰：“凡文伐有十二节：　“一曰，因其所喜，以顺其志，彼将生骄，必有好事，苟能因之，必能去之。　“二曰，亲其所爱，以分其威。一人两心，其中必衰。廷无忠臣
• 47 武韬 发启第十三 文王在酆，召太公曰：“呜呼！商王虐极，罪杀不辜，公尚助予，忧民如何？”　太公曰：“王其修德以下贤，惠民以观天道。天道无殃，不可先倡；人道无灾，不可先谋。必见天殃，又见人灾，乃可以谋；必见其阳
• 48 文韬 赏罚第十一 文王问太公曰：“赏所以存劝，罚所以示惩，吾欲赏一以劝百，罚一以惩众，为之奈何？”　太公曰：“凡用赏者贵信，用罚者贵必。赏信罚必于耳目之所闻见，则所不闻见者莫不阴化矣。夫诚，畅于天地
• 49 文韬 兵道第十二 武王问太公曰：“兵道如何？”　太公曰：“凡兵之道莫过乎一，一者能独往独来。黄帝曰：‘一者阶于道，几于神’。用之在于机，显之在于势，成之在于君。故圣王号兵为凶器，不得已而用之。今商
• 50 文韬 上贤第九 文王问太公曰：“王人者，何上，何下，何取，何去，何禁，何止？”　太公曰：“王人者，上贤，下不肖，取诚信，去诈伪，禁暴乱，止奢侈。故王人者，有六贼七害。”　文王曰：“愿闻其道。”　太公曰：“夫六贼者
• 51 文韬 举贤第十 文王问太公曰：“君务举贤而不获其功，世乱愈甚，以致危亡者，何也？”　太公曰：“举贤而不用，是有举贤之名，而无用贤之实也。”　文王曰：“其失安在？”　太公曰：“其失在君好用世俗之所誉，而
• 52 文韬 守国第八 文王问太公曰：“守国奈何？”　太公曰：“斋，将语君天之经，四时所生，仁圣之道，民机之情。”　王即斋七日，北面再拜而问之。　太公曰：“天生四时，地生万物，天下有民，仁圣牧之。故春道生，万物
• 53 文韬 六守第六 文王问太公曰：“君国主民者，其所以失之者何也？”　太公曰：“不慎所与也。人君有六守、三宝。”　文王曰：“六守何也？”　太公曰：：“一曰仁，二曰义，三曰忠，四曰信，五曰勇，六曰谋，是谓六守。
• 54 文韬 守土第七 文王问太公曰：“守土奈何？”　太公曰：“无疏其亲，无怠其众，抚其左右，御其四旁。无借人国柄，借人国柄，则失其权。无掘壑而附丘，无舍本而治末。日中必慧，操刀必割，执斧必伐。日中不彗，是谓
• 55 文韬 大礼第四 文王问太公曰：“君臣之礼如何？”　太公曰：“为上惟临，为下惟沉，临而无远，沉而无陷。为上惟周，为下惟定。周则天也，定则地也。或天或地，大礼乃成。”　文王曰：“主位如何？”　太公曰：“安
• 56 文韬 明传第五 文王寝疾，召太公望，太子发在侧，曰：“呜呼！天将弃予，周之社稷将以属汝，今予欲师至道之言，以明传之子孙。”　太公曰：“王何所问？”文王曰：“先圣之道，其所止，其所起，可得闻乎？”　太公曰：“见
• 57 文韬 盈虚第二 文王问太公曰：“天下熙熙，一盈一虚，一治一乱，所以然者，何也？其君贤不肖不等乎？其天时变化自然乎？”　太公曰：“君不肖，则国危而民乱，君贤圣则国安而民治，祸福在君不在天时。”　文王曰：“
• 58 文韬 国务第三 文王问太公曰：“原闻为国之大务，欲使主尊人安，为之奈何？”　太公曰：“爱民而已。”　文王曰：“爱民奈何？”　太公曰：“利而勿害，成而勿败，生而勿杀，与而勿夺，乐而勿苦，喜而勿怒。”　文王
• 59 文韬 文师第一 文王将田，史编布卜曰：“田于渭阳，将大得焉。非龙、非螭，非虎、非罴，兆得公侯。天遣汝师，以之佐昌，施及三王。”　文王曰：“兆致是乎？”　史编曰：“编之太祖史畴，为禹占，得皋陶兆比于此。