佛本行集经

佛本行集经

• 1 卷六十 △摩尼娄陀品下尔时佛告诸比丘言：汝诸比丘，彼时贼人在於辟支佛塔之前。益灯明者，其人是谁。莫作异见。摩尼娄陀比丘是也。摩尼娄陀。往昔作於大居士子。名曰大财。於後复作行贼
• 2 卷五十九 △婆提唎迦等因缘品下尔时长老提婆达多。见其阿难往向佛所。而告之言：长老阿难。欲何处去。尔时阿难而报之曰：我於今者，欲往见佛。尔时长老提婆达多。报阿难言：阿难。汝今若必然
• 3 卷五十七 △难陀因缘品下尔时佛告长老难陀。如是如是，若人亲近诸恶知识。共为朋友。交往止祝虽经少时共相随顺。後以恶业相染习故。令其恶声名闻远至。尔时世尊因斯事故。而说偈言：犹如
• 4 卷五十八 △婆提唎迦等品中尔时长老优波离波多作是思惟。世尊今者既不听许彼人出家。我若辄尔放出家者，是我不善。如是念已，寻即告彼提婆达多。作如是言：如世尊教。汝必应当作如是事提婆
• 5 卷五十六 △罗睺罗因缘品下尔时佛告诸比丘言：汝诸比丘，我念往昔。过去久远。在迦尸国。於彼聚落。近有一山。名郁蒸伽。其山南面。有一园林。其园杂树。数过十万。华果茂盛。枝叶扶疏。
• 6 卷五十四 △优波离因缘品中
尔时彼等亲友二人。见辟支佛飞腾虚空游行无碍。心大欢喜。遍身踊跃不能自胜。合十指掌。敬礼尊者辟支佛足。乞如是愿。愿令我等。於未来世。恒常值遇
• 7 卷五十五 △优波离因缘品下
汝等比丘。若有心疑。彼时童子剃发师者，莫作异想。即优波离比丘是也。然优波离。昔於尊者辟支佛边。剃须发已，乞如是愿。愿我生生世世之中。若得人身。
• 8 卷五十二 △优陀夷因缘品第五十四上尔时佛复告舍利弗作如是言：汝舍利弗。我今当行游历国土。初欲往到本自生地微妙之处。亦当如是，时舍利弗。即从坐起。整理衣服。偏袒右臂。合掌向佛。
• 9 卷五十三 △优陀夷因缘品下尔时输头檀王。将自宫内诸眷属等。前後围绕。复将悉达太子宫内一切眷属。及将其馀外眷属等。并释童子及诸左右。复将四兵百官大臣将帅僚佐。及诸居士城邑聚
• 10 卷五十 △说法仪式品下尔时诸比丘，作如是念。如来已许听我等辈五日五日聚集大会。应当赞说诸佛功德。乃至赞叹说六神通诸功德等彼诸比丘，五日五日。遂即集聚。同发一声。赞佛功德。乃
• 11 卷五十一 △尸弃本生品下尔时鹿王遥见猎师执杖而来。即便以偈告牝鹿言：此是猎师将来至，身体乌黑著鹿衣。今来必剥我皮肤，斩截支节而将去。尔时牝鹿遥迎猎者，渐至其前。而说偈言：善哉汝猎师
• 12 卷四十九 △五百比丘因缘品第五十尔时诸比丘，白佛言：希有世尊，云何舍利弗。有五百波离婆阇迦删阇耶弟子。已堕邪见旷野崄道。行颠倒行。其舍利弗。乃能教化将诣佛所。佛见彼已，教舍邪见旷
• 13 卷四十七 △大迦叶因缘品下尔时彼帝释王。作如是念。我于今者，亦可下生彼阎浮提人间受生。教化彼等。教诲成就。作是思惟已，唤四天王言：善哉仁者，汝於今者，可就我所听我教令。我今意欲共汝
• 14 卷四十八 △舍利目连因缘品下尔时王舍大城。去城不远。有一山。名祇离渠呵。於彼山中。常有一时施设大会。其会即名祇离渠呵。复有山。名离师祇离。亦常设会。其会亦名离师祇离。复有
• 15 卷四十六 △大迦叶因缘品中尔时跋陀罗身。正著睡眠。其夫起立经行之时，彼地方所。有一黑蛇。欲得行过。时跋陀罗。既著睡眠。而其一手。悬垂床梐。毕钵罗耶。见於黑蛇。欲从彼过。跋陀
• 16 卷四十四 △布施竹园品第四十六
尔时世尊，经於少时。住象头山。次第渐欲向王舍城。游历而行。是时去彼优娄频螺聚落。未几至王舍城。其间有一旧仙人居林苑处所。名曰法雨。而其法
• 17 卷四十五 △布施竹园品下尔时王舍大城之中。有一长者，名迦兰陀。国中大富。多有资财。丰饶驱使。乃至其家，犹如北方毗沙门宫。一种无异。其迦兰陀竹林处所。是彼长者自己之物。去城不远
• 18 卷四十二 △迦叶三兄弟品下
尔时世尊食讫。还至彼林经行。是时优娄频螺迦叶。过彼夜後。往至佛所。到已白佛。大德沙门。若知时者，饭食已办。佛告迦叶。汝於先去。我随後来。尔时
• 19 卷四十三 △优波斯那品下尔时商主及众贾人至海洲已，值於种种诸杂珍宝。彼等收拾。满其船舶。还至岸边。收敛宝货。欲向本国。中间路上。遇见一塔。其塔乃是迦叶世尊多陀阿伽度阿罗呵三
• 20 卷四十一 △迦叶三兄弟品中尔时毒龙。见火神堂。四面一时。烔燃炽盛。唯有如来所坐之处。其处寂静。不见火光。见已渐诣向於佛所。到佛所已，即便涌身入佛钵中。而说是偈。若人百千亿万
• 21 卷三十九 △娑毗耶出家品下时娑毗耶波梨婆阇。问富兰那迦叶等义。如上所说，云何比丘。乃至云何名为求道。时娑毗耶如是谘问迦叶语已，而迦叶等。领受言义。心意错乱。不能报答。以不逮及
• 22 卷四十 △教化兵将品下
尔时世尊渐渐行到恒河岸边。至於彼已，而恒河畔有一船师。遥见世尊向已而来。从坐速起。急疾向前。迎接世尊，到佛边已，而白佛言：善来世尊，从何远来。而忽到此
• 23 卷三十七 △富楼那出家品第四十尔时憍萨罗聚落。去迦毗罗婆苏都城邑。其间不远。有一村陌。彼村有一大婆罗门。为净饭王作於国师。其家巨富。多饶财宝。乃至屋宅，犹如北方毗沙门天宫殿
• 24 卷三十八 △那罗陀出家品尔时伊罗钵龙王。作如是念。世尊已知我名字也。复更重於如来世尊，增加欢喜。得清净心。生爱敬心。时伊罗钵即隐本形。别更化作摩那婆身。近世尊前。顶礼佛足。
• 25 卷三十五 △耶输陀因缘品下尔时善觉大富长者，以诸亲族数数殷勤共相晓喻。乃至第三。苦切劝谏。而彼长者，意中不已，即将家僮。赍持大斧。簸箕杴锄。及诸锹?。种种刀锯。诣彼树所。既到彼
• 26 卷三十六 △耶输陀宿缘品第三十九尔时天竺波罗奈城。有四居士大富长者，最为殊胜。善男子辈。何等为四。所谓第一名毗摩罗（隋言无垢）。其第二者名修婆睺（隋言善臂），第三名为富兰那迦（隋言满足
• 27 卷三十四 △转妙法轮品下尔时世尊，作是思惟。往昔诸佛多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。在何方所。转於无上微妙法轮。於时世尊，发是心已，其地即时自然涌出。异於馀方。尔时世尊，复如是念。往
• 28 卷三十二 △二商奉食品下尔时世尊，从羊子种树林起已，安庠渐至一树林下。彼树林名差梨尼迦（隋言出乳汁林）。到彼林已，结加趺坐。经於七日。为欲受彼解脱乐故。尔时世尊，经七日後。正念正知。
• 29 卷三十三 △梵天劝请品下尔时世尊，作如是念。我所证法。此法甚深。难见难知。如微尘等。不可觉察。无思量处。不思议道。我无有师。无巧智匠可能教我证於此法。但众生辈。著阿罗耶（隋言
• 30 卷三十 △菩萨降魔品下尔时彼处别有地神。将於一瓶凉冷之水。洒魔王上。而告之言：汝魔波旬。速疾急起。走向自宫。今为汝故。当有种种器仗。欲来害於汝身。节节解汝。而彼魔众。本时
• 31 卷三十一 △昔与魔竞品第三十四尔时菩萨。於彼初夜。以手指地。降伏魔众波旬眷属。是时此地六种震动。乃至大震。犹打铜钟。是时一切聚落城邑国土。所居有诸人众。彼等皆悉见大地动。
• 32 卷二十八 △魔怖菩萨品中
尔时彼等魔诸女辈。善解妇女妖幻之事。更复别为馀诳惑法。媚乱菩萨。而说偈言：初春佳丽好时节，果木林树悉开花。如此美景可欢娱，仁色丰盈甚端正。
现今
• 33 卷二十九 △魔怖菩萨品下尔时魔众。如是异形。或乘白象。或复骑马。或乘骆驼。水牛犀牛诸车乘等。四面雲集。或似修罗类迦娄罗。或复有如摩睺罗伽。及鸠槃茶罗刹夜叉。并毗舍遮伺命鬼
• 34 卷二十七 △向菩提树品下尔时魔王。即告赤眼夜叉之使。作如是言：谓汝赤眼。汝今见此军众以不。有谁辄欲侵我境界。是时赤眼夜叉之使。即白其王魔波旬言：大王。当知此是释种净饭王子。名
• 35 卷二十五 △精进苦行品下尔时净饭大王盛春时至。游戏观看。见诸园林。新出枝叶。种种杂卉。众花开敷。清净庄严。遍满其内。水中鹅雁。鸿鹄鸳鸯。充溢诸池。树上复有鹦鹆鹦鹉。及拘翅
• 36 卷二十六 △向菩提树品中
尔时菩萨於河澡裕食乳糜休身体光仪。平复如本。威力自在。安庠面向菩提树。时作是行步，犹如往昔诸菩萨行。所谓渐渐调柔。行步意喜。来者随施。行步安住，
• 37 卷二十三 △劝受世利品中尔时菩萨。过是夜已，於晨朝时。正著衣服。从般茶山。安庠而行。至王舍城。为乞食故。观诸阴等苦空无常。欲求无馀大涅槃故。视地一寻。调伏诸根。所染著处。皆
• 38 卷二十四 △劝受世利品下
尔时菩萨。又告王言：如王前说。仁者比丘。身体柔软。莫住兰若空闲林中。眠卧坐止草铺之上。大王当知我在自宫。以妙种种诸宝为床。偃亚而坐。既厌离已，弃
• 39 卷二十一 △王使往还品下时净饭王。复如是言：我智慧子。汝今虽於诸亲族边。无爱恋心。但取我意。还来向家。勿令我今为於汝故。忧愁懊恼。取於命终。善子凡人行法行者，皆於一切诸众生边
• 40 卷二十二 △问阿罗逻品下尔时尊者阿罗逻仙人善知菩萨心有至德。更述已论决定悉檀而说偈言：瞿昙沙门善谛听，我论中说总悉檀。如今虽在烦恼中，如後自然还解脱。尔时阿罗逻。说是偈已，作如是
• 41 卷二十 △车匿等还品下
时净饭王。复作是言：我今心愿所有四方护世神王。护诸众生。今为我子。成利益故。恒相佐助。天上帝释。千眼天主。舍脂之夫。大力天王。及诸天众。左右围
• 42 卷十八 △剃发染衣品下尔时太子以手从其天冠头髻解天无价摩尼之宝。付与车匿。作如是言：车匿。我今与汝此摩尼宝。汝将此宝还於我父净饭大王。至王边已，无量顶礼。汝知我意。我付嘱汝
• 43 卷十九 △车匿等还品中尔时摩诃波阇波提。及瞿多弥。既见太子髻里明珠。伞盖横刀。并摩尼宝庄严蝇拂。自馀婴珞。乾陟马王及车匿等。如是见已，心大惊怖。各举两手。搥拍身体。忧愁而
• 44 卷十六 △耶输陀罗梦品下
尔时国师。有於一子。名优陀夷（隋言聪辩）。聪明智慧。众论辩巧。时净饭王。即遣唤彼优陀夷来。来已王语作如是言：汝优陀夷。黠慧多智。今可往侍悉达太子
• 45 卷十七 △舍宫出家品下尔时车匿既闻太子如是语已，自心思惟。圣子今者，决欲出家。不肯住也。如是念已，故发大声大言大语。问太子言：望使宫人觉知。太子圣子。恒常知诸时节所作之事。常依
• 46 卷十五 △净饭王梦品第十七尔时作瓶天子。以神通力。欲令太子发出家心。即於其夜。与净饭王七种梦相。时净饭王。眠卧床上。於睡梦里。见如是相，第一所谓梦见。有一大帝释幢。其幢周
• 47 卷十四 △常饰纳妃品下
尔时世尊於後最初得成道已，时优陀夷即白佛言：未审世尊，往昔之时与瞿多弥释种之女。有何因缘。乃能令彼舍馀童子，直取如来。用以为夫。而心娱乐。云何得尔。
• 48 卷十二 △游戏观瞩品第十二尔时太子生长王宫。孩童之时，游戏未学。年满八岁。出閤诣师。入於学堂。从毗奢蜜及忍天所。二大尊边。受读诸书。并一切论。兵戎杂术。经历四年。至十二时
• 49 卷十三 △捔术争婚品下
尔时太子报頞谁那大算师言：汝等谛听。其一由旬。微尘多少。渐渐积满一阿刍婆。如是更复一那由他。更复二十亿那由他百千。复六十亿百千。复三十二亿。复
• 50 卷十一 △姨母养育品第十尔时太子。既以诞生。適满七日。其太子母摩耶夫人。更不能得诸天威力。复不能得太子在胎所受快乐。以力薄故。其形羸瘦。遂便命终。或有师言：摩耶夫人。寿命
• 51 卷九 △从园还城品下尔时迦毗罗城。有诸释种五百大臣。皆悉是於菩萨眷属。还复造立五百精舍。拟菩萨坐。当於菩萨初入城时。各各立在自家门前。以欢喜心。合掌恭敬。而作是言：愿天
• 52 卷十 △相师占看品下大王是童子音言语哀美清扬远震。大王是童子口四牙广大。大王是童子牙悉皆锋利。大王是童子牙不缺不破。大王是童子鼻。端立圆直如鹦鹉鸟。大王是童子眉齐平而
• 53 卷七 △俯降王宫品第五尔时护明菩萨。冬分过已，至於最胜春初之时，一切树木诸华开敷。天气澄清。温凉调適。百草新出。滑泽和柔。滋茂光鲜。遍满於地正取鬼宿星合之时，为彼诸天。说於
• 54 卷八 △树下诞生品下菩萨生已，无人扶持。即行四方。面各七步。步步举足。出大莲华。行七步已，观视四方。目未曾瞬。口自出言：先观东方。不如彼小婴孩之言：依自句偈。正语正言：世间之中
• 55 卷五 △贤劫王种品下诸比丘，彼大照耀王有子。还名意喜。次绍王位。如上所说，诸比丘，彼意喜王有子。名曰善喜。次绍王位。如上所说，诸比丘，彼善喜王有子。名曰满足。次绍王位。如上所说
• 56 卷六 △上讬兜率品下尔时兜率天众之中。有一天子。名曰金团。往昔已来。数曾下到阎浮提地。护明知已，告金团言：金团天子。汝数下至阎浮提中。汝应知彼城邑聚落诸王种族一生菩萨。当
• 57 卷三 △发心供养品下尔时世尊在舍卫城。告阿难言：阿难。诸佛菩萨昼夜常说一切诸法。有四种摄而摄众生。何等为四。一者布施。二者爱语。三者利益。四者同事。尔时阿难从座而起。整
• 58 卷四 △受决定记品下尔时然灯如来多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。知於我心。与大比丘百千人俱。及彼天龙千万亿众。左右围绕来向我所。足蹈我身及螺发上。安庠而行如大龙王。观看左
• 59 卷二 △发心供养品中阿难。彼普贤如来。复授一菩萨记。次当作佛号月如来。阿难。彼月如来。复授一菩萨记。次当作佛号分陀利如来。阿难。彼分陀利如来。复授一菩萨记。次当作佛号
• 60 卷一 △发心供养品第一归命大智海毗卢遮那佛。如是我闻，一时婆伽婆住王舍城迦兰陀鸟竹林之内。与大比丘僧五百人俱。尔时如来。住於佛行。无复烦恼。故名耆那。得一切智。行一切智