道行般若经

道行般若经

• 1 道行经嘱累品第三十 佛以手抚阿难肩三反。佛语阿难。我嘱累汝是般若波罗蜜。谛持谛念。阿难。是般若波罗蜜以相累。常持谛了了取字。谛了了念书。作字莫使缺减。谛视书莫左右望。一切恐是有难。
• 2 道行经萨陀波伦菩萨品第二十八 佛语须菩提，疾欲得佛者，索般若波罗蜜。当如萨陀波伦菩萨。於今在上方。过六百三十亿佛国。佛名揵陀罗耶。其国名尼遮揵陀波勿。萨陀波伦菩萨於彼间止。须菩提白佛言：萨陀波伦菩
• 3 昙无竭菩萨品第二十九 是时萨陀波伦菩萨安隐从三昧觉起并与五百女人。共至昙无竭宫门外。门外立自念言：今我用经法起来。师入在内。我义不可卧不可坐。须我师来出上高座说般若波罗蜜。尔乃坐耳。及
• 4 道行经随品第二十七 须菩提白佛言：菩萨何因随般若波罗蜜教。佛语须菩提，诸经法无有能坏者，菩萨随般若波罗蜜教。当如是，虚空不可荆菩萨随般若波罗蜜教。当如是，五阴本无形。菩萨随般若波罗蜜教。当如
• 5 累教品第二十五 佛语阿难。作是立者，无有能过菩萨。作是立为如佛立。作是立无有为作师者，是为萨芸若立。欲作是立者，当随般若波罗蜜教。有应是般若波罗蜜行者，当知是人从人道中来。或从兜术天上
• 6 道行经不可尽品第二十六 是时须菩提作是念。佛所说般若波罗蜜事甚深。是须菩提当作是问。须菩提白佛言：般若波罗蜜不可荆譬如虚空亦不可荆菩萨当何因思惟般若波罗蜜。佛语须菩提，色不可荆当作是思惟。
• 7 道行经守行品第二十三 是时释提桓因在大会中坐。作是念。菩萨行十方天下人无有能过者，何况自到至佛乎。十方人道难得。既得寿为安隐有一发意行佛道者难得。何况至心行佛道者乎。欲为十方天下人作导
• 8 道行经强弱品第二十四 舍利弗问须菩提言：菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。为高行耶。须菩提报言：我从佛所闻事。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜为无高行也。若干百千爱欲诸天。作是念。当为十方人发意为菩萨道者作
• 9 道行经学品第二十二 须菩提白佛言：菩萨学无常为学萨芸若。学无所生为学萨芸若。学去离淫为学萨芸若。学灭为学萨芸若。佛语须菩提，汝所问。学无常为学萨芸若者，於须菩提意云何是怛萨阿竭本无随因缘
• 10 释提桓因品第二十 释提桓因。於众中白佛言：甚深般若波罗蜜。难了难知。是人民功德不小闻是深般若波罗蜜书者持者学者，佛语释提桓因。云何拘翼。阎浮利人民。是都卢皆持十戒悉具足。其功德宁多不
• 11 道行经贡高品第二十一 佛语阿难。菩萨随时欲学般若波罗蜜。随法欲行般若波罗蜜。是时一佛界中魔。各各惊自念言：欲使菩萨中道得阿罗汉果。莫疾使得阿耨多罗三耶三菩疾使得佛。复次阿难。弊魔愁毒为
• 12 道行经远离品第十八 佛言复次须菩提，梦中菩萨摩诃萨不入阿罗汉地。不入辟支佛地。不乐索其中。亦不教他人入其中。心亦不念般若中诸法。梦中视不般若中为证。心悉常在佛。如是须菩提，阿惟越致菩萨
• 13 道行经善知识品第十九 复次须菩提，菩萨摩诃萨在事欲得阿耨多罗三耶三菩阿惟三佛。是彼当与善知识从事恭敬承事。须菩提问佛。菩萨摩诃萨善知识。当何以知之。佛语须菩提，佛天中天。是菩萨摩诃萨善知
• 14 守空品第十七 须菩提白佛言：菩萨行般若波罗蜜。何等为入空。何等为守空三昧。佛言：菩萨行般若波罗蜜。色痛痒思想生死识空观。当作是观。一心作是观不见法。如是不见法。於法中不作证。须菩
• 15 阿惟越致品第十五 须菩提白佛言：阿惟越致菩萨当何以比。当何以观其行。当何以相。当何从知是阿惟越致菩萨。佛言：阿惟越致菩萨。如逮得禅者不动遥如罗汉辟支佛地佛地。是佛地如本无终不动。佛说
• 16 品第十六 须菩提白佛言：阿惟越致菩萨极从大功德起。常为菩萨说深法教入深。佛言：善哉善哉须菩提，若乃内菩萨使入深。何等为深。空为深。无想无愿。无识无所从生灭。泥洹是为限。须菩提白
• 17 道行经分别品第十三 须菩提白佛言：云何阿阇浮菩萨学般若波罗蜜。佛言：当与善知识从事。当乐善知识。当善意随般若波罗蜜教。何等为随般若波罗蜜教。是菩萨所布施。当施与作阿耨多罗三耶三菩。莫得
• 18 道行经本无品第十四 须菩提，白佛言：诸法随次无所著。诸法无有想如空。是经无所从生。诸法索无所得。爱欲天子梵天子白佛言：弟子须菩提所说如是，怛萨阿竭教但说空慧。佛言：如是诸天子。随怛萨阿竭教。
• 19 道行经不可计品第十一 须菩提白佛言：极大究竟般若波罗蜜。不可计究竟。不可量究竟。无有与等者究竟。无有边究竟。佛言：极大究竟般若波罗蜜。不可计究竟。不可量究竟。无有与等者究竟。无有边究竟。
• 20 道行经譬喻品第十二 佛言：譬如大海中船卒破坏知中人皆当堕水没死。终不能得度。是船中有板若樯。有健者得之。骑其上顺流堕深得出。知是人终不没水中死也。何以故？用得板樯故。菩萨有信乐有定行有
• 21 照明品第十 佛言：於般若波罗蜜中。多有起魔因缘者至使得断。须菩提白佛言：如天中天所说，若有菩萨多有危害。所以者何。用极大尊为难得故至使有害。般若波罗蜜亦如是，天中天。多有起因缘者，及
• 22 道行经持品第八 释提桓因作是念。其闻般若波罗蜜者，皆过去佛时人。何况学持讽诵。学持讽诵已如教住者，是人前世供养若干佛已，今复闻深般若波罗蜜。学持讽诵如教祝其人从过去佛时问事已，是善男子
• 23 道行经觉品第九 须菩提问佛言：善男子善女人於学中当有效验。天中天。当何以觉其难。佛语须菩提，心不乐喜者当觉知魔为。菩萨摩诃萨心卒妄起者觉知魔为。菩萨摩诃萨书是经时若有雷电畏怖。当觉
• 24 道行经清净品第六 须菩提白佛言：般若波罗蜜少有晓者，将未狎习故。佛语须菩提，如是如是，般若波罗蜜少有晓者，用未狎习之所致何以故？须菩提，色清净道亦清净故。言色清净道亦清净。痛痒思想生死识亦清净
• 25 叹品第七 佛言：弥勒菩萨摩诃萨。作阿耨多罗三耶三菩阿惟三佛时。亦当於是处说般若波罗蜜。须菩提白佛言：云何弥勒菩萨摩诃萨。於是处说般若波罗蜜佛语须菩提。弥勒菩萨摩诃萨。於是成阿
• 26 道行经泥犁品第五 舍利弗白佛言：般若波罗蜜者多所成。天中天。因般若波罗蜜无不得字者，天中天。般若波罗蜜为极照明。天中天。般若波罗蜜为去冥。天中天。般若波罗蜜为无所著。天中天。般若波罗
• 27 功德品第三 尔时诸因坻天。诸梵天。诸波那和提天。诸伊沙天。诸那提乾天。同时三反作是称誉法。贤者须菩提所说法甚深。怛萨阿竭皆从是生。其有闻者，若讽诵读有行者，我辈恭敬视如怛萨阿竭
• 28 沤和拘舍罗劝助品第四 尔时弥勒菩萨谓须菩提，若有菩萨摩诃萨。劝助为福。出人布施持戒自守者上。其福转尊极上无过。菩萨摩诃萨劝助福德。须菩提谓弥勒菩萨。复有菩萨摩诃萨。於阿僧祇刹土诸佛所而
• 29 道行品第一 佛在罗阅祇耆阇崛山中。摩诃比丘僧不可计。诸弟子舍利弗。须菩提等。摩诃萨菩萨无央数。弥勒菩萨。文殊师利菩萨等。月十五日说戒时。佛告须菩提，今日菩萨大会。因诸菩萨故。
• 30 难问品第二 尔时释提桓因与四万天子。相随俱来共会坐。四天王与天上二万天子。相随来共会坐。梵迦夷天与万天子。相随来共会坐。梵多会天与五千天子。相随来共会坐。诸天子宿命有德光明