尊名之教,其可忽诸
朝代:明代 作者:许宗鲁 所属诗词:鹤楼题名记 更新时间:2021-05-10嘉靖乙酉秋,湖广乡试,既宴鹿鸣之明日,侍御王公秀晋、藩臬诸寮言曰:“予昔宦长安,观雁塔唐进士题名,犹斑斑可识也。
故事美称,耳目在兹。
兹予来楚,亲莅选举,抡材获人,彦髦汇征,固非唐士可敌;
而鹤楼雄胜,岂直雁塔俦哉!
方以题名垂于永世,自我作祖,庶亦可以绍往而风来乎”!
于是藩伯林公庭㭿暨其藩寮余公祜、许公路、王公淮、王公栋咸曰:“事以义作,胜由人肇。
今兹之举,唐固不得专美也”。
已,臬伯徐公赞与其臬属程公昌、郑公琬曰:“夫土之不兴,名弗植也;
名之弗植,风不振也;
君子侈其名以振人,士斯兴矣!
今兹之举,其风被楚人也远乎哉”。
阃帅孙君显祖曰:“允如诸公言也”。
维九月甲子,张宴于楼,官寮毕集,诸士来同。
武昌知府郭仕夙戒匠氏采石备需,宴礼既,侍御公乃命书人题诸士之名于石,匠氏镵焉。
谓宗鲁于诸士当有申辞,宗鲁晋曰:“于戏!
诸士听哉!
愚闻先训有言:太上无名,中世尊名。
无名之化,遐哉逖矣,不可复见矣!
尊名之教,其可忽诸?
夫名不幸致,惟基乃致。
基崇者名光,基庳者名索。
譬之屋然,栋楹森错,然靡基弗植也。
故潢潦之流,学者所病;
不虞之誉,君子弗躬,惧无基也。
孔子曰:‘君子疾没世而名不称焉’。
又曰:‘四十五十无闻焉,斯亦不足畏也已’。
'圣人岂导人崇末哉!
亦欲其懋德植名尔矣。
是故名者,士之所当植也。
君子思植其名而弗令德之图,名焉攸植?
溯求楚之先人而有征焉:陈良说圣贤之道,屈平摛忠愤之辞,濂溪开理学之源,南轩衍斯文之派,而胡文定父子奋羽翼之功,虽其所诣不同,百世之下,令名不改。
传曰:‘有基无坏’,其斯之谓欤?
是故君子之名,所自植也。
夫古人之于名,虽无所风,尤自图以植之。
今兹之举,既已风诸士矣,而若犹弗植焉,则非愚所知也。
宗鲁家于曲江,往来雁塔,与观题名,自裴晋公三数人外,余多泯泯,甚哉,名之不易植也!
诸士由兹以前植名之期也,懋建尔德,以植尔名,使后之人登斯楼,读斯石者,历数其名,灼知其人曰:‘是以忠名,是以孝名,是以儒名,是以宰辅名,是以循良名’。
靡不思齐,慨慕如诸士于楚先;
无或如唐诸人之泯泯然,则王公之风被也远矣!
于戏,懋哉!
懋哉”!
故事美称,耳目在兹。
兹予来楚,亲莅选举,抡材获人,彦髦汇征,固非唐士可敌;
而鹤楼雄胜,岂直雁塔俦哉!
方以题名垂于永世,自我作祖,庶亦可以绍往而风来乎”!
于是藩伯林公庭㭿暨其藩寮余公祜、许公路、王公淮、王公栋咸曰:“事以义作,胜由人肇。
今兹之举,唐固不得专美也”。
已,臬伯徐公赞与其臬属程公昌、郑公琬曰:“夫土之不兴,名弗植也;
名之弗植,风不振也;
君子侈其名以振人,士斯兴矣!
今兹之举,其风被楚人也远乎哉”。
阃帅孙君显祖曰:“允如诸公言也”。
维九月甲子,张宴于楼,官寮毕集,诸士来同。
武昌知府郭仕夙戒匠氏采石备需,宴礼既,侍御公乃命书人题诸士之名于石,匠氏镵焉。
谓宗鲁于诸士当有申辞,宗鲁晋曰:“于戏!
诸士听哉!
愚闻先训有言:太上无名,中世尊名。
无名之化,遐哉逖矣,不可复见矣!
尊名之教,其可忽诸?
夫名不幸致,惟基乃致。
基崇者名光,基庳者名索。
譬之屋然,栋楹森错,然靡基弗植也。
故潢潦之流,学者所病;
不虞之誉,君子弗躬,惧无基也。
孔子曰:‘君子疾没世而名不称焉’。
又曰:‘四十五十无闻焉,斯亦不足畏也已’。
'圣人岂导人崇末哉!
亦欲其懋德植名尔矣。
是故名者,士之所当植也。
君子思植其名而弗令德之图,名焉攸植?
溯求楚之先人而有征焉:陈良说圣贤之道,屈平摛忠愤之辞,濂溪开理学之源,南轩衍斯文之派,而胡文定父子奋羽翼之功,虽其所诣不同,百世之下,令名不改。
传曰:‘有基无坏’,其斯之谓欤?
是故君子之名,所自植也。
夫古人之于名,虽无所风,尤自图以植之。
今兹之举,既已风诸士矣,而若犹弗植焉,则非愚所知也。
宗鲁家于曲江,往来雁塔,与观题名,自裴晋公三数人外,余多泯泯,甚哉,名之不易植也!
诸士由兹以前植名之期也,懋建尔德,以植尔名,使后之人登斯楼,读斯石者,历数其名,灼知其人曰:‘是以忠名,是以孝名,是以儒名,是以宰辅名,是以循良名’。
靡不思齐,慨慕如诸士于楚先;
无或如唐诸人之泯泯然,则王公之风被也远矣!
于戏,懋哉!
懋哉”!
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