遣怀·为儒务其全
朝代：近现代作者：连横更新时间：2021-01-26为儒务其全，读书求其理。
静坐斗室中，天下事尺咫。
纵横五大洲，上下廿四史。
国政纷如丝，哲学非一揆。
立宪与专制，有时相角抵。
乐天与悲世，亦复相訾毁。
甲言此方非，乙谓彼方是。
我欲提其纲，必先竟其委。
博古而昧今，顽然徒林兕。
尊今而薄古，蠢如辽东豕。
曰古有唐虞，曰今有欧美。
唐虞典籍存，国粹长不死。
欧美思想新，民权日兴起。
世界入大同，进化循其轨。
如日光中天，如泉流不止。
万派本同源，道在人驱使。
譬如用兵家，知彼又知己。
又如奏乐时，宫商兼角徵。
太上比太羹，其次得其旨；
其次食其馀，其次舐其滓。
造化生斯人，博爱无彼此。
颅圆而趾方，耳目其听视。
如何贤者贤，或又鄙者鄙。
贫富若不均，贵贱竟难比。
谓同父母仁，厚薄万千里。
或地有肥硗，否则种良否。
如何虞舜德，其弟乃有庳。
又如汉惠慈，其母乃吕雉。
我心颇怀疑，天演大奇诡。
冥冥高在上，人类为儡傀。
我欲破其牢，我自鞭其捶。
我生东海东，风云处廿纪。
我年未三十，前途大莫拟。
郅治追羲皇，教化参孔李。
礼乐周姬公，文章汉太史。
既登故人堂，复入今人垒。
文明两大流，亚欧同一水。
希腊科学生，印度佛风靡。
耶稣宗教兴，一呼而百唯。
党徒爱天国，救世无远迩。
洎今有英伦，宪政尤文斐。
德法亦富强，俄民权不齿。
革命势沸腾，贵族未可恃。
哀哀古支那，汉族为奴婢。
政教久纷纭，变法长已矣。
西力日东渐，一的集万矢。
和戎涸金钱，割地踞关市。
故国大可伤，同胞亦可耻。
人生非鸟兽，胡得聊尔尔？
物竞炎炎中，天择存有几。
易称穷通变，书言天顾諟。
合群力则强，尚武长其技。
横览员舆上，梦见伟人伟。
左揖马志尼，右挈葛苏士。
华那亚历山，峨峨坐一几。
岳王发冲冠，延平愤抚髀。
誓复四百州，浊世扫糠纰。
万邦登春台，昊天降福祉。
谈笑仰北斗，黄河清可俟。
赋诗问灵魂，大言天纵子。
静坐斗室中，天下事尺咫。
纵横五大洲，上下廿四史。
国政纷如丝，哲学非一揆。
立宪与专制，有时相角抵。
乐天与悲世，亦复相訾毁。
甲言此方非，乙谓彼方是。
我欲提其纲，必先竟其委。
博古而昧今，顽然徒林兕。
尊今而薄古，蠢如辽东豕。
曰古有唐虞，曰今有欧美。
唐虞典籍存，国粹长不死。
欧美思想新，民权日兴起。
世界入大同，进化循其轨。
如日光中天，如泉流不止。
万派本同源，道在人驱使。
譬如用兵家，知彼又知己。
又如奏乐时，宫商兼角徵。
太上比太羹，其次得其旨；
其次食其馀，其次舐其滓。
造化生斯人，博爱无彼此。
颅圆而趾方，耳目其听视。
如何贤者贤，或又鄙者鄙。
贫富若不均，贵贱竟难比。
谓同父母仁，厚薄万千里。
或地有肥硗，否则种良否。
如何虞舜德，其弟乃有庳。
又如汉惠慈，其母乃吕雉。
我心颇怀疑，天演大奇诡。
冥冥高在上，人类为儡傀。
我欲破其牢，我自鞭其捶。
我生东海东，风云处廿纪。
我年未三十，前途大莫拟。
郅治追羲皇，教化参孔李。
礼乐周姬公，文章汉太史。
既登故人堂，复入今人垒。
文明两大流，亚欧同一水。
希腊科学生，印度佛风靡。
耶稣宗教兴，一呼而百唯。
党徒爱天国，救世无远迩。
洎今有英伦，宪政尤文斐。
德法亦富强，俄民权不齿。
革命势沸腾，贵族未可恃。
哀哀古支那，汉族为奴婢。
政教久纷纭，变法长已矣。
西力日东渐，一的集万矢。
和戎涸金钱，割地踞关市。
故国大可伤，同胞亦可耻。
人生非鸟兽，胡得聊尔尔？
物竞炎炎中，天择存有几。
易称穷通变，书言天顾諟。
合群力则强，尚武长其技。
横览员舆上，梦见伟人伟。
左揖马志尼，右挈葛苏士。
华那亚历山，峨峨坐一几。
岳王发冲冠，延平愤抚髀。
誓复四百州，浊世扫糠纰。
万邦登春台，昊天降福祉。
谈笑仰北斗，黄河清可俟。
赋诗问灵魂，大言天纵子。
-
连横（1878年2月17日—1936年6月28日），幼名允斌，谱名重送，表字天纵、字雅堂，号武公、剑花，别署慕陶、慕真。台湾省台南人，祖籍福建省漳州府龙溪县（今漳州龙海）。著有《
