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大戴礼记

公符第七十九
《大戴礼记》是西汉中期戴德编著的礼制著作。原有八十五篇,但今仅存三十九篇。前人据唐孔颖达《礼记正义序》引郑玄《六艺论》“戴德传《记》八十五篇,则《大戴礼》是也”之语。成书于西汉末,作者为礼学家戴德(世称大戴)。现代学者经过深入研究,推翻传统之说,论定成书时间应在东汉中期。它很可能是当时大戴后学为传习《士礼》(即今《仪礼》前身)而编定的参考资料汇集。《大戴礼记》原有八十五篇,但今仅存三十九篇。其余的四十六篇,即第一篇至第三十八篇、第四十三篇至第四十五篇、第六十一篇、第八十二篇至第八十五篇,至迟在唐代已亡佚。尽管如此,它的史料价值和学术意义仍不可低估。其中多数篇章记述从战国到汉代儒家学派的言论,是研究中国早期儒学的基本资料。

公符第七十九

书籍:大戴礼记    更新时间:2021-04-14

公冠:自为主,迎宾揖,升自阼,立于席。

既醴,降自阼。

其余自为主者,其降也自西阶,以异,其余皆与公同也。

公玄端与皮弁,皆■,朝服素■。

公冠,四加玄冕。

飨之以三献之礼,无介,无乐,皆玄端。

其酬币朱锦采,四马,其庆也同。

天子儗焉。

太子与庶子,其冠皆自为主,其礼与士同,其飨宾也皆同。

成王冠,周公使祝雍祝王曰:“达而勿多也。”祝雍曰:“使王近于民,远于年,啬于时,惠于财,亲贤使能。”

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