感怀·古人观世道
朝代：清代作者：全祖望更新时间：2021-01-30古人观世道，首重在人心。
天地纵多故，此志终昭森。
其或不然者，天地且胥沉。
是以子孟子，苦口距诐淫。
斯人方寸地，治乱所侵寻。
奚止中流壶，区区千黄金。
自从炎汉后，二千年于今。
人心虽日替，犹仗一线任。
有时见皎日，一启昏霾阴。
有时遇震雷，一发哑钟瘖。
支架此大造，廓清良有壬。
胡为迩日来，浇薄不可禁。
凌夷成痼疾，沉绵日以深。
渐且入膏肓，医和无能针。
四民纵殷阜，亦复非好音。
而况日局促，游鱼在沸鬵。
普天苦人满，衣食难为周。
农也颇力耕，所苦乏田畴。
再易三易地，高价十倍求。
商也更大耗，子母不见酬。
架虚以欺人，强半成漏舟。
桓桓者兵耶，简练尤缪悠。
其寔乃市人，何以称好仇。
更有诸勋术，生齿日以稠。
不耕而不织，糜饷坐若流。
势且蔑可继，道在豫为谋。
空教圣天子，玉烛亲纲缪。
诸公称股肱，而徒安苟偷。
足食与足兵，果何道之由。
文章虽小道，元气所节宣。
三才有橐钥，冥冥嘘其间。
随运为降升，良亦非苟然。
列朝诸著述，大概略可言。
有人一振之，旋转盖如环。
而今胡日下，东流势不还。
强者成枭狐，弱者成寒蝉。
天地失正声，莫遏群儿喧。
其在洪范中，咎徵岂无端。
杞人窃搔首，作诗志忧患。
天地纵多故，此志终昭森。
其或不然者，天地且胥沉。
是以子孟子，苦口距诐淫。
斯人方寸地，治乱所侵寻。
奚止中流壶，区区千黄金。
自从炎汉后，二千年于今。
人心虽日替，犹仗一线任。
有时见皎日，一启昏霾阴。
有时遇震雷，一发哑钟瘖。
支架此大造，廓清良有壬。
胡为迩日来，浇薄不可禁。
凌夷成痼疾，沉绵日以深。
渐且入膏肓，医和无能针。
四民纵殷阜，亦复非好音。
而况日局促，游鱼在沸鬵。
普天苦人满，衣食难为周。
农也颇力耕，所苦乏田畴。
再易三易地，高价十倍求。
商也更大耗，子母不见酬。
架虚以欺人，强半成漏舟。
桓桓者兵耶，简练尤缪悠。
其寔乃市人，何以称好仇。
更有诸勋术，生齿日以稠。
不耕而不织，糜饷坐若流。
势且蔑可继，道在豫为谋。
空教圣天子，玉烛亲纲缪。
诸公称股肱，而徒安苟偷。
足食与足兵，果何道之由。
文章虽小道，元气所节宣。
三才有橐钥，冥冥嘘其间。
随运为降升，良亦非苟然。
列朝诸著述，大概略可言。
有人一振之，旋转盖如环。
而今胡日下，东流势不还。
强者成枭狐，弱者成寒蝉。
天地失正声，莫遏群儿喧。
其在洪范中，咎徵岂无端。
杞人窃搔首，作诗志忧患。
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生卒：1705—1755。介绍：清浙江鄞县人，字绍衣，号谢山。乾隆元年进士，选庶吉士。借读《永乐大典》，钞难得之书。散馆后以知县用，不就。后曾主蕺山及广东端溪书院讲席
全祖望简介
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