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文言文

与博昌父老书
文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章,“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁,口语的演变,文言文和口语的差别逐渐扩大,“文言文”成了读书人的专用。文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的,古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整,包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。经过历代文人修饰越显浮华,唐代起大文学家韩愈等发起“古文运动”,主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文,为了便于阅读理解,一般都会对其标注标点符号。

与博昌父老书

书籍:文言文    更新时间:2021-11-26
某月日,骆宾王谨致书于博昌父老:承并无恙,幸甚幸甚。云雨俄别2,风壤异乡3。春渚青山,载劳延想4。秋天白露,几变光阴5。古人云:别易会难,不其然也!
自解携襟袖6,一十五年。交臂存亡7,略无半在8。张学士9溘从朝露10,辟闾公11倏掩夜台12。故吏门人13,多游蒿里14;耆年宿德,但见松丘15。呜呼!泉壤殊途16,幽明永隔17。人理危促18,天道奚言19?感今怀旧,不觉涕之无从20也。况过隙不留21,藏舟难固22。追惟逝者23,浮生几何24?哀缘物兴25,事因情感26。虽蒙庄27一指,殆先觉于劳生28;秦佚29三号,讵忘情于怛化30?啜其泣矣31,尚何云哉32?
又闻移县33就乐安34故城,廨宇35邑居36,咸徙其地;里闬阡陌,徒有其名37。荒径38三秋,蔓草滋于旧馆;颓墉39四望,拱木多于故人40。嗟乎!仙鹤来归,辽东之城郭犹是41;灵乌代谢,汉南之陵谷已非42。
昔吾先君,出宰斯邑43,清芬虽远,遗爱犹存44。延首城池45,何心天地46?虽则山河四塞47,是称无棣48之墟;松槚千秋49,有切50维桑之里。故每怀夙昔51,尚想经过52。于役不遑53,愿言徒拥54。
今西成有岁55,东户无为56。野老清谈,怡然自得;田家浊酒,乐以忘忧。故可洽赏当年57,相欢卒岁58。宁复惠存旧好59,追思昔游?所恨跂予望之60,经途密迩61。伫中衢而空轸62,巾下泽而莫因63。风月虚心,形留神往64;山川在目,室迩人遐65。以此劳怀,增其叹息,情不遗旧,书何尽言66。

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