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文言文

咸宜
文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章,“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁,口语的演变,文言文和口语的差别逐渐扩大,“文言文”成了读书人的专用。文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的,古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整,包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。经过历代文人修饰越显浮华,唐代起大文学家韩愈等发起“古文运动”,主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文,为了便于阅读理解,一般都会对其标注标点符号。

咸宜

书籍:文言文    更新时间:2021-11-26
兴王之臣2,多起污贱3,人曰“幸也”4;亡王之臣5,多死寇盗6,人曰“祸也”7。余咸宜之8。
当两汉氏之始9,屠贩徒隶出以为公侯卿相10,无他焉,彼固公侯卿相器也11。遭时之非是以诎12,独其始之不幸13,非遭高、光而为幸也14。汉、晋之末15,公侯卿相劫戮困饿伏墙壁间以死16,无他焉,彼固劫戮困饿器也。遭时之非是以出17,独其始之幸,非遭卓、曜而为祸也18。
彼困于昏乱,伏志气、屈身体,以下奴虏19,平难泽物之德不施于人20;一得适其傃21,其进晚尔22,而人犹幸之23。彼伸于昏乱24,抗志气25,肆身体26,以傲豪杰,残民兴乱之技行于天下27;一得适其傃,其死后耳,而人犹祸之28。悲夫!余是以咸宜之。

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