首页 > 古文名篇 > 礼记 > 乡饮酒义翻译赏析

礼记

乡饮酒义
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇 ,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说),是研究先秦社会的重要资料 ,是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》章法谨严,映带生姿,文辞婉转,前后呼应,语言整饬而多变,是“三礼”之一、“五经”之一,“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后,《礼记》地位日升,至唐代时尊为“经”,宋代以后,位居“三礼”之首。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说,对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养,及社会主义和谐社会建设有重要影响。

乡饮酒义

书籍:礼记    更新时间:2021-04-14

乡饮酒之义:主人拜迎宾于庠门之外,入,三揖而后至阶,三让而后升,所以致尊让也。盥洗扬觯,所以致絜也。拜至,拜洗,拜受,拜送,拜旣,所以致敬也。尊让絜敬也者,君子之所以相接也。君子尊让则不争,絜敬则不慢,不慢不争,则远于斗辨矣;不斗辨则无暴乱之祸矣,斯君子之所以免于人祸也,故圣人制之以道。

乡人、士、君子,尊于房户之间,宾主共之也。尊有玄酒,贵其质也。羞出自东房,主人共之也。洗当东荣,主人之所以自絜,而以事宾也。

宾主象天地也;介僎象阴阳也;三宾象三光也;让之三也,象月之三日而成魄也;四面之坐,象四时也。

天地严凝之气,始于西南,而盛于西北,此天地之尊严气也,此天地之义气也。天地温厚之气,始于东北,而盛于东南,此天地之盛德气也,此天地之仁气也。主人者尊宾,故坐宾于西北,而坐介于西南以辅宾,宾者接人以义者也,故坐于西北。主人者,接人以德厚者也,故坐于东南。而坐僎于东北,以辅主人也。仁义接,宾主有事,俎豆有数曰圣,圣立而将之以敬曰礼,礼以体长幼曰德。德也者,得于身也。故曰:“古之学术道者,将以得身也。是故圣人务焉。”

祭荐,祭酒,敬礼也。哜肺,尝礼也。啐酒,成礼也。于席末,言是席之正,非专为饮食也,为行礼也,此所以贵礼而贱财也。卒觯,致实于西阶上,言是席之上,非专为饮食也,此先礼而后财之义也。先礼而后财,则民作敬让而不争矣。

乡饮酒之礼:六十者坐,五十者立侍,以听政役,所以明尊长也。六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,所以明养老也。民知尊长养老,而后乃能入孝弟。民入孝弟,出尊长养老,而后成教,成教而后国可安也。君子之所谓孝者,非家至而日见之也;合诸乡射,教之乡饮酒之礼,而孝弟之行立矣。

孔子曰:“吾观于乡,而知王道之易易也。”

主人亲速宾及介,而众宾自从之。至于门外,主人拜宾及介,而众宾自入;贵贱之义别矣。三揖至于阶,三让以宾升,拜至、献、酬、辞让之节繁。及介省矣。至于众宾升受,坐祭,立饮。不酢而降;隆杀之义别矣。

工入,升歌三终,主人献之;笙入三终,主人献之;间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。一人扬觯,乃立司正焉,知其能和乐而不流也。

宾酬主人,主人酬介,介酬众宾,少长以齿,终于沃洗者焉。知其能弟长而无遗矣。

降,说屦升坐,修爵无数。饮酒之节,朝不废朝,莫不废夕。宾出,主人拜送,节文终遂焉。知其能安燕而不乱也。

贵贱明,隆杀辨,和乐而不流,弟长而无遗,安燕而不乱,此五行者,足以正身安国矣。彼国安而天下安。故曰:“吾观于乡,而知王道之易易也。”

乡饮酒之义:立宾以象天,立主以象地,设介僎以象日月,立三宾以象三光。古之制礼也,经之以天地,纪之以日月,参之以三光,政教之本也。

亨狗于东方,祖阳气之发于东方也。洗之在阼,其水在洗东,祖天地之左海也。尊有玄酒,教民不忘本也。

宾必南乡。东方者春,春之为言蠢也,产万物者圣也。南方者夏,夏之为言假也,养之、长之、假之,仁也。西方者秋,秋之为言愁也,愁之以时察,守义者也。北方者冬,冬之言中也,中者藏也。是以天子之立也,左圣乡仁,右义偝藏也。介必东乡,介宾主也。主人必居东方,东方者春,春之为言蠢也,产万物者也;主人者造之,产万物者也。

月者,三日则成魄,三月则成时,是以礼有三让,建国必立三卿。三宾者,政教之本,礼之大参也。

《乡饮酒义》相关文章

  • 《养老堂》 原文翻译 - - 词语大全 - - 养老院。 养老院: 在中国,指由政府拨款或社会集资兴办,各地民政部门管理的社会福利机构。主要安置社会上无家可归、无依无靠、无生活来源、无生活能力的孤寡老人。1979年后
  • 《胸罗锦绣》 原文翻译 - - 词语大全 - - 比喻人富有文才或谋略。 谋略: 计谋策略:予既奇(陆)逊之谋略,又叹(孙)权之识才。 文才: 文章或文学的写作才能。 富有: ①拥有大量的财产:富有的商人。 ②充分地具有(多指积极
  • 《腾达飞黄》 原文翻译 - - 词语大全 - - 形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。同“飞黄腾达”。 得志: ①实现志愿:少年得志|郁郁不得志。 ②特指名利欲望等得到满足:小人得志。 官职: 官吏的职位:在封建时
  • 《负谤》 原文翻译 - - 词语大全 - - 蒙受责难。 责难: 非难;责备:对犯错误的人要热心帮助,不要一味责难。 蒙受: 受到;遭受。 谤(謗)bàng ㄅㄤˋ 恶意攻击别人,说别人的坏话:谤讥。谤讪。谤议。谤毁。诽谤。
  • 《断角》 原文翻译 - - 词语大全 - - 稀疏而不连续的角声。 连续: 一个接一个:连续不断 │这个车间连续创造了三次新记录。 角声: 画角之声。古代军中吹角以为昏明之节。 稀疏: 1.亦作“稀疎”。 2.不稠密。
  • 《丁子》 原文翻译 - - 词语大全 - - 1.古楚地称虾蟆为丁子。 2.指儿子。 3.钉子。 钉子: ①金属制成的细棍形的物件,一端有扁平的头,另一端尖锐,主要起固定或连接作用,也可以用来悬挂物品或做别的用处。 ②比
  • 《吃菜事魔》 原文翻译 - - 词语大全 - - 宋代民间有明教,一人为魔头,结党事之,皆菜食,不茹荤,官书称之为“吃菜事魔”。 魔头: 1.指破坏修行的凶神恶鬼。亦指自身的邪念。 2.引申指邪恶之人。 3.犹对头﹑克星。 人
  • 《草鄙》 原文翻译 - - 词语大全 - - 草野鄙陋。多用作谦词。 谦词: 谦虚的言辞。 鄙陋: 见识浅薄:鄙陋无知ㄧ学识鄙陋。 草野: 乡野;引申为民间:退身于草野。 鄙bǐ ㄅㄧˇ 中国周代地方组织单位之一,五百家
  • 《比势》 原文翻译 - - 词语大全 - - 谓比试武艺。 比试: ①彼此较量高低:咱们比试一下,看谁做得又快又好。 ②做出某种动作的姿势:他把大枪一比试,不在乎地说,叫他们来吧。 武艺: 指骑﹑射﹑击﹑刺等武术方面的技能。
  • 《以半击倍》 原文翻译 - - 成语大全 - - 成语名称:以半击倍成语读音:yǐ bàn jī bèi成语解释:用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。成语出处:《管子·制分》:“人事荒乱,以十破百;器备不行,以半击倍。”尹知章注:“敌国

关于我们 | 申明:本站所有古诗词及相关同容皆来自网络

copyright 2020 古诗大全:www.gushixiu.net 版权所有